Inti Dios supremo Inca

Máscara solar Inca Gold (por Andrew Howe, CC BY-NC-SA)

Inti era el dios inca del sol y considerado todopoderoso, pero también era un dios benévolo y capaz de gran generosidad. Sin embargo, Inti podría enojarse y demostraría su disgusto a través de eclipses solares que requerían sacrificios para recuperar el buen favor del dios. Los gobernantes incas se consideraban descendientes directos de Inti, el patrón del imperio y la conquista militar .

Relaciones y rol de Inti

Inti era el sol, que en la mitología Inca fue creado por la suprema deidad Inca Viracocha desde una isla en el lago Titicaca . Aunque Viracocha tenía un estatus más alto, por lo general permanecía en el fondo de los asuntos mundanos y permitía que intermediarios como Inti gobernaran el mundo. Inti estaba casado con la diosa de la luna Quilla. Vinculando cuidadosamente a los dioses con la humanidad, el primer líder inca y fundador de la civilización., Se creía que Manoc Capac (anteriormente llamado Ayar Manco) había sido instruido por Inti o en realidad era su hijo, junto con los otros ancestros incas originales como Mama Coya (también conocida como Mama Ocllo), quien también fue descrita como la esposa de Inti en algunas versiones. del mito. De esta manera los sucesivos gobernantes incas pudieron reclamar linaje divino y enfatizar su papel de intermediarios entre los dioses y la gente común. Manoc Capac incluso usó un traje de hoja de oro para impresionar al pueblo con su ascendencia divina. Sin embargo, no fue hasta Wiraqocha Inca (c. 1425 CE) o el noveno gobernante Inca Pachacuti Inca Yupanqui(1438-1471 CE) que el culto al Inti realmente se estableció en las prácticas culturales de los incas. Con la expansión del imperio Inca, el culto al sol se incorporó a las religiones de los pueblos conquistados y se utilizó como propaganda imperial de que los incas eran el pueblo con derecho divino a gobernar.

El Coricancha

El templo de Coricancha (‘Casa del Sol’) y el recinto sagrado de Sacsahuaman en la capital inca de Cuzco fueron dedicados a Inti y probablemente construidos durante el reinado de Pachacuti . Fue aquí donde la figura más importante de la religión Inca , el Sumo Sacerdote del Sol ( Villac Umu ), presidió los ritos en honor al Inti, asistido por acllas (o acyllyaconas ), jóvenes sacerdotisas vírgenes. También hubo ceremonias del sol realizadas por sacerdotes y sacerdotes en lugares sagrados de todo el imperio. Quizás el ejemplo más famoso es Machu Picchu, donde un típico intihuatanao ‘poste de enganche del sol’ situado en el punto más alto del recinto sagrado se utilizó durante los solsticios para conectar simbólicamente el sol a la tierra mediante un cordón especial. Los intihuatana también se utilizaron para observaciones astronómicas regulares del sol y posiblemente otros cuerpos celestes. Otros templos importantes estaban en Pisac (noreste de Cuzco), Ingapirca (en el actual Ecuador) y en la Isla del Sol en el lago Titicaca, que los gobernantes incas visitaban una vez al año en peregrinación.

Coricancha, Cuzco

Inti Raymi

Inti fue especialmente adorado durante el festival de Inti Raymi que se llevó a cabo durante el solsticio de invierno en junio y se extendió durante varios días. Uno de los sacrificios más comunes al Inti era el de llamas blancas, pero también se dedicaban al dios ofrendas de comida, otros animales e incluso áreas de cultivo. También hubo sacrificios humanos (incluido el sacrificio de niños) en ocasiones ceremoniales especiales o en momentos de crisis particular, como terremotos o una muerte en la familia real. Tales ceremonias fueron diseñadas para asegurar el éxito continuo del imperio Inca, su gente y sus cosechas. Una historia curiosa es cuando un águila fue atacada por buitres y cayó del cielo durante una ceremonia en honor al Inti celebrada en c. 1526 CE, que se pensó que presagiaba el colapso del imperio Inca. De hecho, fue en esta época cuando los primeros signos de la mortal viruela traída por los conquistadores españoles del Viejo Mundo comenzaron a aparecer entre la población inca y pasaría menos de una década antes de que la capital inca cayera en manos de los españoles.

Representaciones en el arte

Inti no se representaba a menudo en el arte inca, pero cuando lo estaba era generalmente como una estatua de oro, un disco solar o una máscara de oro. El oro estaba particularmente asociado con el dios, ya que se creía que el metal precioso era el sudor del sol. La estatua más sagrada de Inti se mantuvo en su santuario en Cuzco. El interior de este templo era una maravilla en sí mismo, ya que estaba revestido con paneles de 700 medio metro de oro batido, mientras que afuera había una escena de tamaño natural de un campo de maíz con llamas y pastores, todos hechos de oro y plata.. La estatua representaba a Inti como un niño pequeño sentado, llamado Punchao (Sol de día o de mediodía). De su cabeza y hombros brillaban los rayos del sol, llevaba una diadema real y de su cuerpo salían serpientes y leones. El estómago de la estatua era hueco y se usaba para almacenar las cenizas de los órganos vitales de los gobernantes incas anteriores. Todos los días, esta estatua se sacaba al aire libre y se devolvía al santuario cada noche. La estatua fue llevada a un lugar seguro cuando los españoles llegaron en la década de 1530 EC, pero parece que finalmente la encontraron en 1572 EC, pero desapareció sin dejar rastro, probablemente se derritió como tantos otros artefactos incas.

Las máscaras de Inti estaban hechas típicamente de oro finamente batido y también tenían los rayos del sol saliendo de la cabeza del dios en un diseño común en las máscaras de deidades preincaicas. Estos rayos se cortaron típicamente en forma de zig-zag dramático y, a veces, terminaron en un pequeño rostro o figura humana. La máscara de este tipo más famosa se exhibió en el templo de Coricancha en Cuzco.

Los adoradores del dios y la gran mayoría del arte realizado en su nombre desaparecieron hace mucho tiempo, pero Inti sigue vivo en varias culturas sudamericanas actuales. El festival del Inti Raymi ha sido revivido como un gran festival anual en Cuzco, varias banderas nacionales tienen una imagen de él en forma de un sol llameante, y la moneda del Perú en la década de 1980 EC se llamaba inti e incluso ahora todavía hace referencia él con su nuevo nombre sol – sol en español.

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