Pizarro y la caída del Imperio Inca

Conquista del Tahuantinsuyo o Imperio Inca | Historia del Perú

En 1533 EC, el Imperio Inca era el más grande del mundo. Se extendía por el oeste de América del Sur desde Quito en el norte hasta Santiago en el sur. Sin embargo, la falta de integración de los pueblos conquistados en ese imperio, combinada con una guerra civil reclamar el trono inca y una devastadora epidemia de enfermedades traídas por los europeos significaba que los incas estaban listos para la toma. Francisco Pizarro llegó al Perú con una fuerza asombrosamente pequeña de hombres cuyo único interés era el tesoro. Con armas y tácticas superiores, y la valiosa ayuda de los lugareños deseosos de rebelarse, los españoles barrieron a los incas en poco más de una generación. La llegada de los visitantes al Nuevo Mundo y el consiguiente colapso del Imperio Inca fue el mayor desastre humanitario que jamás haya ocurrido en las Américas.    

El Imperio Inca

Los mismos incas llamaron a su imperio Tawantinsuyo (o Tahuantinsuyu) que significa ‘Tierra de los Cuatro Cuartos’ o ‘Las Cuatro Partes Juntas’. Cuzco , la capital, era considerada el ombligo del mundo, e irradiaban carreteras y líneas de avistamiento sagrado ( ceques ) a cada barrio: Chinchaysuyu (norte), Antisuyu (este), Collasuyu (sur) y Cuntisuyu (oeste). Extendiéndose por el antiguo Ecuador, Perú, el norte de Chile, Bolivia, las tierras altas de Argentina y el sur de Colombia y extendiéndose por 5.500 km (3.400 millas) de norte a sur, apenas 40.000 incas gobernaban un enorme territorio con unos 10 millones de súbditos que hablaban más de 30 idiomas diferentes.

Los incas creían que tenían el derecho divino de gobernar a los pueblos conquistados, ya que en su mitología fueron traídos a la existencia en Tiwanaku (Tiahuanaco) por el dios sol Inti . Como consecuencia, se consideraban a sí mismos como los pocos elegidos, los ‘Hijos del Sol’, y el gobernante Inca era el representante y encarnación de Inti en la tierra. En términos prácticos, esto significó que todos los hablantes del idioma inca quechua (o runasimi) obtuvieron un estatus privilegiado, y esta clase noble luego dominó todos los roles políticos, religiosos y administrativos importantes dentro del imperio.

Mapa del Imperio Inca

El surgimiento del Imperio Inca había sido espectacularmente rápido. Aunque Cuzco se había convertido en un centro importante en algún momento al comienzo del Período Intermedio Tardío (1000-1400 EC), el proceso de unificación regional solo comenzó a fines del siglo XIV EC y una conquista significativa en el siglo XV EC. El Imperio aún era joven cuando debía enfrentar su mayor desafío.

Pizarro y los conquistadores

Francisco Pizarro y su compañero Diego de Almagro tenían 50 años y medio, eran de origen humilde y ninguno había ganado renombre en su España natal. Aventureros y buscadores de tesoros, lideraron un pequeño grupo de aventureros españoles ansiosos por encontrar los tesoros dorados que sus compatriotas habían encontrado en el mundo azteca de México una década antes. Navegando por la costa del Pacífico desde Panamá en dos pequeños barcos mercantes carabela, buscaron en Colombia y la costa ecuatoriana, pero no pudieron encontrar el oro que buscaban tan desesperadamente. Esta era la tercera expedición de este tipo de Pizarro, y parecía su última oportunidad para la fama y la gloria.

Luego, en 1528 EC, un tal Bartolomé Ruiz (el piloto de la expedición) capturó una balsa frente a la costa que estaba llena de tesoros. Después de todo, podría haber algo que valga la pena explorar más profundamente en América del Sur. Pizarro usó el descubrimiento como un medio para asegurar el derecho del rey español Carlos V a ser gobernador de cualquier nuevo territorio descubierto y la Corona obtuvo su habitual quinta parte de cualquier tesoro encontrado. Con una fuerza de 168 hombres, que incluía a 138 veteranos, 27 caballos de caballería, artillería y un fraile, un padre Valverde, Pizarro se dirigió a los Andes. 

Francisco Pizarro

En 1531 d.C., con un progreso lento y cuidadoso, alcanzó y conquistó Coaque en la costa ecuatoriana y esperó refuerzos. Estos llegaron al año siguiente y aumentaron la fuerza española a 260 hombres de los cuales 62 eran de caballería. La fuerza avanzó por la costa hasta Tumbes, saqueando a medida que avanzaban y sometiendo a los nativos a la espada. Avanzando de nuevo, comenzaron a ver los signos reveladores de una civilización próspera : almacenes y carreteras bien construidas. Formaron un nuevo asentamiento en San Miguel (actual Piura), y para fines del año 1532 d.C. Pizarro estaba listo para hacer el primer contacto con los gobernantes de lo que parecía un imperio enorme y rico.    

Problemas en el Imperio

Cuando los invasores extranjeros llegaron al Perú, los incas ya estaban acosados ​​por serios problemas internos. Como hemos visto, su imperio masivo era una integración políticamente frágil y laxa de estados conquistados cuyo servilismo provenía del dominio militar inca y la toma de rehenes, tanto de personas importantes como de importantes artefactos religiosos, para asegurar un cumplimiento continuo, aunque incómodo, de Gobierno de Cuzco. Se extrajeron impuestos impopulares en forma de bienes o servicios (militares y mano de obra en general), y muchas comunidades fueron reasentadas por la fuerza en otras partes del imperio o tuvieron que dar la bienvenida a nuevas comunidades de personas más leales a sus amos.

Los incas también impusieron su religión a los pueblos conquistados, incluso si permitieron la adoración continua de algunos dioses siempre que se les diera un estatus menor a Inti. Los incas incluso impusieron su propio arte en todo el imperio como una forma de impresionar visualmente quién era exactamente la clase dominante. Hubo algunos beneficios para el gobierno Inca: un suministro de alimentos más regulado, mejores carreteras y comunicaciones, la posibilidad de protección militar Inca y fiestas ocasionales patrocinadas por el estado. Sin embargo, en general, la suerte de un área conquistada era tal que, en muchos casos, cuando un poder rival amenazaba el dominio inca, faltaba algo de lealtad para preservar el imperio. Algunas áreas, especialmente en los territorios del norte, estaban constantemente en rebelión, y una guerra en curso en Ecuador requirió el establecimiento de una segunda capital inca en Quito. 

Quizás más significativamente que este malestar, cuando Pizarro llegó a la escena, los incas estaban peleando entre ellos. A la muerte del gobernante Inca Wayna Qhapaq en 1528 EC, dos de sus hijos, Waskar y Atahualpa , lucharon en una dañina guerra civil de seis años por el control del imperio de su padre. Atahualpa finalmente ganó, pero el imperio todavía estaba acosado por facciones que aún no se habían reconciliado por completo con su victoria.   

Atahualpa

Finalmente, si todos esos factores no fueran suficientes para dar a los españoles una ventaja importante, los incas se vieron entonces afectados por una epidemia de enfermedades europeas, como la viruela, que se había extendido desde Centroamérica incluso más rápido que los propios invasores europeos. Una enfermedad así mató a Wayna Qhapaq en 1528 EC y en algunos lugares un asombroso 65-90% de la población moriría a causa de este enemigo invisible.

Pizarro conoce a Atahualpa

El viernes 15 de noviembre de 1532 EC, los españoles se acercaron al pueblo inca de Cajamarca en las tierras altas de Perú. Pizarro envió un mensaje de que deseaba encontrarse con el rey inca, disfrutar de los manantiales locales y disfrutar de su reciente victoria sobre Waskar. Atahualpa acordó finalmente encontrarse con los hombres blancos barbudos de los que se rumoreaba que habían estado luchando para abrirse camino desde la costa durante algún tiempo. Rodeado con confianza por su ejército de 80.000 efectivos, Atahualpa parece no haber visto ninguna amenaza de una fuerza enemiga tan pequeña, e hizo que Pizarro esperara hasta el día siguiente.

El primer encuentro formal entre Pizarro y Atahualpa involucró algunos discursos, una copa juntos mientras observaban un poco de equitación española, y no mucho más. Ambas partes se fueron con la intención de capturar o matar a la otra parte en la primera oportunidad disponible. Al día siguiente, Pizarro, con el convenientemente laberinto -como la arquitectura de la ciudad Inca a su favor, ponga sus hombres en una emboscada de la llegada Await de Atahualpa en la plaza principal. Cuando llegó la tropa real, Pizarro disparó sus pequeños cañones, y luego sus hombres, con armadura, atacaron a caballo. En la batalla que siguió, donde las armas de fuego no coincidían con las lanzas, flechas, hondas y garrotes, 7.000 incas murieron contra cero pérdidas españolas. Atahualpa recibió un golpe en la cabeza y lo capturaron vivo.

El rescate y la muerte de Atahualpa

Ya sea para pedir rescate por Pizarro o incluso ofrecer un rescate él mismo, Atahualpa le prometió el regreso a salvo a su pueblo si una habitación de 6.2 x 4.8 metros se llenaba con todos los tesoros que los incas podían proporcionar hasta una altura de 2.5 m. Así se hizo, y la cámara se llenó de objetos de oro, desde joyas hasta ídolos. La habitación se volvió a llenar dos veces con objetos de plata . Toda la tarea tomó ocho meses, y el valor actual de los tesoros acumulados habría superado ampliamente los 50 millones de dólares. Mientras tanto, Atahualpa continuó dirigiendo su imperio desde el cautiverio, y Pizarro envió expediciones exploratorias a Cuzco y Pachacama mientras esperaba refuerzos de Panamá, atraído por el envío de una cantidad de oro para insinuar la riqueza que se ofrecía. Luego, habiendo obtenido su rescate, Pizarro juzgó y ejecutó sumariamente a Atahualpa de todos modos, el 26 de julio de 1533 EC. El rey inca fue originalmente condenado a muerte por quema en la hoguera, pero después de que el monarca accedió a ser bautizado, esto fue conmutado a muerte por estrangulamiento.

Algunos de los hombres de Pizarro pensaron que esta era la peor respuesta posible, y Pizarro recibió críticas del rey español por tratar tan mal a un soberano extranjero, pero el astuto líder español había visto cuán subordinados eran los incas a su rey, incluso cuando estaba detenido. cautivo por el enemigo. Como dios viviente, tal vez Pizarro sabía que solo la muerte del rey podría provocar la derrota total de los incas. De hecho, incluso en la muerte, el rey Inca ejerció una influencia sobre su pueblo porque la cabeza cortada de Atahualpa dio a luz a la perdurable leyenda Inkarri. Porque los incas creían que algún día a la cabeza le crecería un nuevo cuerpo y su gobernante regresaría, derrotaría a los españoles y restablecería el orden natural de las cosas. Crucialmente,   

La Caída del Cuzco

Después de cortarle la cabeza a la serpiente, los españoles se dispusieron a conquistar el Cuzco con sus inmensos tesoros de oro que fueron reportados por Hernando Pizarro después de su expedición de reconocimiento allí. Después de eso, podrían lidiar con el resto del imperio. La primera batalla fue con tropas leales a Atahualpa cerca de Hatun Xauxa, pero los españoles fueron ayudados por la población local encantada de ver la espalda de los incas. Los españoles recibieron suministros de los almacenes incas locales y Pizarro estableció allí su nueva capital. La asistencia local y el saqueo de los almacenes incas se convertirían en un patrón familiar que ayudó a Pizarro durante el resto de su conquista.

Los invasores luego derrotaron a un ejército en retirada en Vilcaswaman pero no hicieron todo a su manera e incluso sufrieron una derrota militar cuando una fuerza de avanzada fue atacada por sorpresa en su camino a Cuzco. Sin embargo, al día siguiente, los visitantes del Viejo Mundo reanudaron su imparable marcha y barrieron a todos ante ellos. Se superó una breve resistencia en Cuzco y la ciudad cayó en manos de Pizarro con un gemido el 15 de noviembre de 1533 EC. Los tesoros de la ciudad y las maravillas doradas del templo de Coricancha fueron despiadadamente despojados y derretidos.    

Fortificaciones de Sacsayhuaman

El primer intento de Pizarro de instalar un gobernante títere, Thupa Wallpa, el hermano menor de Waskar, no logró restaurar ningún tipo de orden político, y pronto murió de una enfermedad. Se instaló un segundo gobernante títere: Manqo Inka, otro hijo de Wayna Qhapaq. Mientras se aseguraba de que el estado no colapsara desde adentro, Pizarro y sus hombres se fueron para pacificar al resto del imperio y ver qué otros tesoros podían encontrar.

Conquistando el imperio

Los españoles fueron severamente probados en los territorios del norte, donde los ejércitos liderados por Ruminawi y Quizquiz resistieron, pero estos también capitularon de las luchas internas y sus líderes fueron asesinados. La implacable conquista de los europeos no pudo ser respondida. En esto, fueron muy ayudados por el modo de guerra Inca que estaba muy ritualizado. En la guerra desconocían tácticas como el engaño, la emboscada y el subterfugio, al igual que el cambio de táctica en medio de la batalla y el aprovechamiento de las oportunidades de debilidad en el enemigo a medida que surgían. Además, los guerreros incas dependían en gran medida de sus oficiales, y si estos individuos conspicuos caían en la batalla, todo un ejército podría colapsar rápidamente en una retirada aterrorizada. Estos factores y el armamento superior de los europeos hicieron que los incas tuvieran muy pocas posibilidades de defender un enorme imperio que ya era difícil de manejar. Los incas aprendieron rápidamente a defenderse y enfrentarse a la caballería, por ejemplo, inundando áreas bajo ataque o luchando en terreno accidentado, pero sus lanzas, hondas y garrotes no podían igualar las balas, ballestas, espadas y armaduras de acero.    

Los españoles pronto descubrieron que la vasta extensión geográfica de su nuevo imperio y sus dificultades inherentes en la comunicación y el control (incluso si sus predecesores habían construido un excelente sistema de carreteras) significaba que enfrentaban los mismos problemas de gestión que los incas. Las rebeliones y deserciones se extendieron por todas partes, e incluso Manqo Inka se rebeló y formó su propio ejército para tratar de ganar el poder real para sí mismo. Cuzco y el nuevo bastión español de Cuidad de Los Reyes (Lima) fueron sitiados por dos enormes ejércitos incas, pero los españoles resistieron hasta que los atacantes tuvieron que retirarse. Los ejércitos incas estaban compuestos en gran parte por agricultores y no podían abandonar su cosecha sin matar de hambre a sus comunidades. El asedio se levantó de nuevo al año siguiente, pero una vez más los españoles resistieron, y cuando mataron a los líderes del ejército en un ataque deliberadamente dirigido, La resistencia al nuevo orden disminuyó. Manqo Inka se vio obligado a huir hacia el sur, donde estableció un enclave inca en Vilcabamba. Él y sus sucesores resistirían durante otras cuatro décadas. Finalmente, en 1572 EC, una fuerza española dirigida por el virrey Toledo capturó al rey inca Thupa Amaru, lo llevó de regreso a Cuzco y lo ejecutó. El último gobernante inca se había ido y con él cualquier esperanza de restaurar su otrora gran imperio.

Estación de descanso Camino Inca

Conclusión  

Atahualpa, tras la victoria en la guerra con su hermano, había matado a historiadores y destruido los registros de quipu incas en lo que se pretendía que fuera una renovación total, lo que los incas llamaban un pachakuti o ‘cambio de tiempo y espacio’, un cambio de época. evento que los incas creían que ocurría periódicamente a través de los siglos. Qué irónico, entonces, que Atahualpa sufriera un pachakuti él mismo y los nuevos gobernantes saquearían, quemarían y destruirían de manera similar todo vestigio de cultura andina que pudieran encontrar. La llegada del Viejo Mundo al Nuevo lo puso patas arriba. Nada volvería a ser lo mismo.

Los españoles, después de décadas de sus propios problemas internos, que incluyeron el asesinato de Pizarro, finalmente establecieron un gobierno colonial estable en 1554 EC. Para los andinos, su forma de vida, que se había remontado a milenios a pesar de la interrupción inca, volvería a ser desafiada por la nueva época. Sin embargo, estos fueron los afortunados, ya que en 1570 EC el 50% de la población andina precolombina había sido aniquilada. Para aquellas personas comunes y corrientes que sobrevivieron a los estragos de la guerra y las enfermedades, no habría un respiro de un señor supremo voraz una vez más ansioso por robar su riqueza e imponerles una religión extranjera.     

Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información.plugin cookies

ACEPTAR
Aviso de cookies
error: Content is protected !!